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Hay artículos que, según y cómo se enfoquen, pueden perder desde la perspectiva hasta el respeto más básico hacia las personas. Entiendo que éste es uno de esos casos.

Desde el Boletín Digital MUNDO ESOTÉRICO Y PARANORMAL, el artículo: “Las Fuerzas Armadas del Reino Unido recluta a brujas, paganos y druidas para el ejército*, analiza bajo un prisma tremendamente pobre, sensacionalista e injusto la presencia declarada de paganos en las Fuerzas Armadas, a tenor de una polémica suscitada en el Reino Unido sobre el particular.

Bajo un pronunciamiento hostil y muy superficial, donde ya desde el mismo título se nos conmina a seguir una línea editorial absurda, con el objeto de llamar la atención sobre una noticia intrascendente por sí misma, se nos hace creer que la existencia de militares paganos dentro del Ejército tenga algo que ver con la llamada “guerra mágica” o “guerra psíquica“, de la que con tanto morbo como imaginación se han vertido ríos de tinta.

Partiendo que tanto brujos como druidas son paganos, bajo el enunciado de creyentes de los Cultos pre-cristianos, diferenciarlos no tiene sentido. Asimismo, que la existencia de militares que se declaren fieles de religiones no mayoritarias, sea motivo de noticia más allá de dar fe de un hecho lógico en sociedades plurales y democráticas, no debería tener ningún recorrido.

1365272268_028321_1365272499_noticia_normalIgualmente, el hecho que miembros de los Ejércitos de países occidentales declaren su fe con el objeto de acceder a los mismos derechos, que ahora NO TIENEN, de los que disfrutan los fieles de los Cultos mayoritarios, no significa que se esté “reclutando paganos”, sino que los paganos que hay y pueda haber en sus filas no sean discriminados por motivos religiosos.

¿Qué tiene esto que ver con un reclutamiento ex profeso? Nada, absolutamente nada. Son ganas de desviar la atención y fomentar la discriminación religiosa a costa de vender noticias de lo peor de la prensa amarilla.

Dice: “Desde tiempos inmemorables, brujas, paganos y druidas han sido un “arma” oculta en las grandes batalles de todo el mundo […]”

En tiempos inmemoriales y no tanto, todos eran de una u otra forma paganos, así que esta perogrullada no tiene mayor valor indiciario. Y todos recurrían a la magia/religión para favorecerse y poner de su lado a los Dioses. Cosa que no debería resultar llamativo, por cierto, a nadie que haya leído la Torah, la Biblia o el Corán, pongo por caso.

Pero cleros, ritos y “magias” al margen, tan paganos eran los que dirigían o propiciaban las victorias, como los guerreros y soldados de a pie que peleaban y morían mano a mano en las batallas.

Desgraciadamente la cobardía humana no limita las luchas fratricidas a un enfrentamiento directo de los interesados, sino que antes de ello y así es desde tiempos “inmemorables”, los poderosos se han valido de la fuerza de la mayoría, de la sangre de la mayoría, del sacrificio de la mayoría para resolver sus cuitas… y es precisamente la sangre de estos paganos, la que está en juego y se comprometen a verter.

Ignorar los hombres y mujeres que van a la batalla y sacrifican su don más preciado, la vida, para defendernos a todos los demás, ahogando su sacrificio y privándoles del reconocimiento que merecen en aras de ritos y ceremonias que hagan creer al profano que no arriesgan sus vidas in situ, además de ser muy poco elegante me parece profundamente mezquino.

Estas personas están ya alistadas o se alistarán, no para hacer rituales contra el enemigo, sino para cargar su arma, coger su mochila y enfrentarse con un enemigo que en muchas ocasiones hará lo mismo, encomendarse a sus Dioses si los tiene, seguir los preceptos de su fe y por o a pesar de ello luchar en el nombre de todos los suyos.

La lucha mágica y secreta de la que habla el artículo es eso, secreta, y ni precisa ni utiliza el reclutamiento público a filas de sus miembros. Tengamos un poquito de seriedad y sensibilidad, cuando hablemos de personas que luchan en nuestro nombre.

Dice: “Según varios medios de comunicación, las brujas, paganos y druidas son personas que utilizan sus propias creencias religiosas para el bien del Reino Unido, y que implican rituales paganos y hechizos que podrían ser útiles en caso de batalla.

¿Y…? ¿Qué nos quieren decir con esto? ¿Por qué no damos la vuelta a la tortilla en esta frase y cambiamos alguna palabra a ver qué leemos?

<<Según varios medios de comunicación, las CATÓLICAS, CRISTIANOS y ANGLICANOS son personas que utilizan sus propias creencias religiosas para el bien del Reino Unido, y que implican rituales CRISTIANOS y ROGATIVAS que podrían ser útiles en caso de batalla.>> Pues eso.

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Dice: “Aunque los diputados temen que los altos mandos militares se hayan visto obligados a contratar a miembros de religiones y creencias alternativas para frenar la crisis de reclutamiento. Ya que los recientes intentos para impulsar el reclutamiento de unidades regulares y de reserva han tenido resultados decepcionantes.”

Ni entiendo el temor de los diputados ni, que yo sepa, en el Reino Unido se reclutan soldados a la salida de los lugares de Culto de según qué religiones con presencia en el país ¿o sí?

Que haya menos demanda para formar parte del Ejército en un mundo cada vez más culto y civilizado, en el que salvo muy contadas excepciones las guerras son aún provocadas con el objeto de disponer de mayor control y capacidad económica, pues tampoco me parece excepcional. Y esto al margen que afortunadamente la sociedad reclama con más fuerza que la milicia empiece a tener un mayor sentido humanitario.

Dice: ““¿Realmente queremos soldados que creen que pueden lanzar hechizos al enemigo? Esto son solo creencias religiosas y no tiene nada que ver con ser un soldado eficaz”, expresó un diputado.

Hombre, yo le diría a este diputado, si realmente queremos soldados que crean que con la imagen de un “santo” en el bolsillo van a evitar que les alcancen las balas del enemigo.

Dice: “Pero los datos revelan otra realidad, y es que las fuerzas armadas del Reino Unido cuentan con 1.000 personas expertas en toda clase de religiones y ocultismo, que parece indicar que el uso de estas prácticas para la batalla no es nada casual. Los recientes datos obtenidos a través de la Ley de Libertad de Información del Ministerio de Defensa muestran que hay 60 miembros de la religión Wicca oficialmente registrados. Las cifras también revelan más de 360 ​​paganos, y 160 espiritistas, que pueden comunicarse con los muertos.

¿Y con cuántos “expertos” en ritos cristianos cuentan? La estadística, además, no es que sea abrumadora y pienso que sensiblemente incierta debido, por ejemplo, al uso discriminatorio que se hace de ella. Quizá si por tener una religión minoritaria no se te mirase como a un bicho raro, hasta saldrían muchas más personas.

imagesca1lim6eDice: ““No puedo dejar de pensar que tal vez uno o dos puedan volar como las brujas”, dijo el diputado conservador y ex coronel Bob Stewart a los medios de comunicación.”

Bueno, si por un lado el Ejército puede contar con uno o dos que vuelen en escoba y tres o cuatro que derriben muros soplando la corneta, de a pocos se va haciendo un mucho ¿verdad?

Afortunadamente puede contarse con la opinión sensata de personas como Julian Brazier, miembro del Comité de Defensa de los Comunes, y espero y deseo que a medio plazo con otras muchas más que no miren las creencias, sino los valores de las personas, a la hora de tenerlas en cuenta.

El “plumero” de este articulista vuelve a relucir cuando dice: “Aunque el Reino Unido no es el único en contar entre sus filas con este tipo de prácticas. Los militares de EE.UU., dominado durante mucho tiempo por soldados cristianos, tiene la orden de contratar miembros de otras religiones, y eso incluye a los paganos, los druidas y las brujas.”

A ver, como doy por hecho sabrá esta persona, las prácticas religiosas de/en los miembros de las Fuerzas Armadas no es una novedad, solo que como en Occidente la represión, la persecución y la censura impedían otras manifestaciones religiosas en el Ejército que las cristianas y no ser cristianos o seguir una religión minoritaria no cristiana era delito, al margen de los ateos y agnósticos, no daba para ir diciéndolo abiertamente por ahí ¿verdad? ¿Significa esto que no hubiera paganos entre sus filas? Probablemente no.

¿Quiere decir que se haya dado la orden de “contratar” soldados paganos? ¡Vaya estupidez! En todo caso dejará de ser necesario declarar pertenecer a una u otra religión para entrar en el Ejército.

Dice: “Incluso la Academia de la Fuerza Aérea de los EE.UU. en Colorado, tiene un sitio especial para para el culto: un anillo al estilo Stonehenge para permitir que tanto las brujas como los paganos puedan practicar su “magia” por la noche. Se asienta en la cima de una colina arbolada, tiene un pozo de fuego de propano como combustible y es para los cadetes que siguen este tipo de religiones, incluyendo los druidas, brujas y seguidores de religiones nativas americanas.

Pero vamos a ver ¿cómo se puede escribir tamaña imbecilidad? ¿De cuántos Lugares de Culto pagados por las arcas públicas, disponen las religiones mayoritarias en las Fuerzas Armadas? Pero volvamos a cambiar una palabra por otra en la frase para situarnos en la profundidad del mensaje…

<<Incluso la Academia de la Fuerza Aérea de los EE.UU. en Colorado, tiene un sitio especial para el culto: UNA CAPILLA al estilo CATEDRAL para permitir que tanto las CATÓLICAS como los CRISTIANOS puedan practicar su “magia” LOS DOMINGOS…>>

En fin, ya sean druidas, asatruar, hellenos, cultores, wiccanos, etc., las personas que formen parte de nuestras Fuerzas Armadas, preocupémonos antes velar por los derechos fundamentales que estamos en la obligación de reconocerles, y las creencias religiosas lo son, que por las peculiaridades de sus Cultos, con el mismo desapego con el que ellos ignorarán los de los demás cuando deban poner en riesgo sus vidas por garantizar las nuestras.

Que el color de la piel no condiciona el reclutamiento, es un hecho obvio en los ejércitos modernos y no entiendo que las creencias religiosas o ideológicas debieran tratarse de manera diferente, y en todo caso ¿no deberíamos empezar por preocuparnos antes por la ideología que por la liturgia? Porque en lo que a mi concierne, como ciudadano occidental de un país democrático, puesto en la tesitura sopesaria a quienes defiendan doctrinas excluyentes e invasivas ó inclusivas y respetuosas con la diversidad, antes que si sus creyentes se estremezcan por un eclipse o frente una oblea.

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* http://www.mundoesotericoparanormal.com/fuerzas-armadas-reino-unido-recluta-brujas-paganos-druidas-ejercito/

©Fernando González-Wicca Celtíbera

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6466733323_c3391d590b_z-1-1Bajo el título: Un rito seudorreligioso, causa del incendio forestal de Cenes de la Vega[1], el diario electrónico Granadahoy.com informaba el pasado 26/08/14 que desde el Plan INFOCA, un dispositivo de prevención y extinción de incendios forestales dependiente de la Consejería de Medio Ambiente y Ordenación del Territorio de la Junta de Andalucía, se ha determinado que el incendio devastador de la semana pasada había sido provocado por una negligencia.

 

 

La Brigada de Investigación de Incendios Forestales (BIIF), según informó ayer a este periódico el operativo del Plan Infoca de la Junta de Andalucía, en sus informes iniciales notifica la aparición de restos de velas -elemento clave para la propagación de las llamas- en los dos focos. La celebración podría haber comenzado a la hora en que se inició lo que posteriormente se ha calificado como tragedia natural.

Al día siguiente Granadahoy.com daba más detalles del hecho y comentaba el rumbo de las investigaciones: “[…] La Guardia Civil comienza las primeras pesquisas después de que el Infoca viera como causa un ritual seudorreligioso” “[…] El Seprona dio ayer inicio a las primeras pesquisas en relación a este incendio forestal que arrasó un total de 200 hectáreas y que según apuntó el Infoca, fue fruto de una negligencia cometida durante un rito seudorreligioso en el que se usaron velas.” “[…] El informe preliminar elaborado por el Infoca apunta que la causa del incendio fue una negligencia cometida durante un rito seudorreligioso en el que se usaron velas.[2]

Hasta aquí el armazón de la noticia que ha corrido como la pólvora en nuestra Comunidad y que ha dado pie a varios artículos justamente críticos con lo ocurrido y sobre todo con la facilidad de algunos irresponsables de “tirarse al monte”, a no se sabe muchas veces qué cosa, sin el cuidado ni la previsión necesarias.

Es evidente que un Culto estable, organizado y sobre todo muy respetuoso con la Naturaleza no debe ser, aunque no se pueda descartar nada de antemano. Porque la información no nos aclara si se dejaron las velas encendidas o si se trató de apagar el fuego. En todo caso que lo provocase una vela me resulta ya de por sí sospechoso.

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En primer lugar, quede claro por mi parte que “no vengo a traer paz, sino espada” y perdón por el recurso, que aquella/s persona/s responsable/s del incendio, de ser efectivamente como dicen, no merecen más que nuestra reprobación.

Errores los podemos cometer cualquiera de nosotros, nadie es infalible, pero un iniciado, un ordenado, ha aprendido a ser responsable y afrontar sus actos… una de las razones que me puede llevar a pensar que quien/es fuera/n, no lo es/son.

Y es que la mayor reverencia que se le puede hacer a la Naturaleza es respetarla, protegerla y preservarla. Luego tocaremos el tema ritual.

Ahora bien, reconocido el despropósito y sin querer hacer más leña del árbol caído, que en lo moral ya tiene/n lo suyo y en lo penal se está en ello, quisiera destacar un par de aspectos: uno, que no me ha parecido serio en absoluto y otro que me ha hecho pensar que aquí hay más leña de la que, por desgracia, ya ha ardido.

No me ha gustado en absoluto el tono irreverente, soberbio y gratuito tanto del INFOCA como del BIIF, léase de la Consejería de Medio Ambiente, por considerar de entrada y sin conocer los motivos ni al culpable o a los culpables, que al margen de la negligencia una ofrenda en/a la Naturaleza es una ceremonia “seudoreligiosa”.

Ya puestos, tan seudoreligioso puede ser dejar frutos en la Naturaleza como flores a la Virgen -elíjase cuál de las decenas conocidas- y no es inusual que en ambos casos se recurra a luminarias (cirios, antorchas u hogueras) como parte de la ceremonia.

Decir de algo que es pseudo-“loquesea”, es que ese algo es falso. Sin saber de qué tipo de rito se trata -si es que lo ha sido- ni de quien o quienes lo hayan realizado es una falta de respeto que no se justifica por el error que se haya cometido, máxime sin saber las circunstancias.

Que la ceremonia religiosa hubiese acabado en desastre, por negligencia, no la hace menos religiosa; por lo mismo que la caída de una grada en un partido de fútbol ya sea por el sobrepeso o por su mal estado, no lo hace menos evento deportivo.

Han de comenzar a acostumbrarse en las Administraciones Públicas, a respetar todas las manifestaciones religiosas vengan de donde vengan, siempre que lo sean, claro.

Deben empezar a entender las Administraciones Públicas, que sin colaboración ninguna para establecer nuestros espacios religiosos, debamos recurrir a lugares menos adecuados.

Tendrán que aceptar las Administraciones Públicas, que nuestros Cultos son cada vez más numerosos, que cada vez contamos con un número mayor de fieles y que cada vez habrá más posibilidades de un error, un imprevisto o una negligencia, porque son muchas más las ceremonias que se realizan.

Dicho esto, quisiera tocar un par de datos que no me cuadran mucho y no se si será a causa de que no haya entendido bien la información.

En los dos artículos, se dice:

La Brigada de Investigación de Incendios Forestales (BIIF), según informó ayer a este periódico el operativo del Plan Infoca de la Junta de Andalucía, en sus informes iniciales notifica la aparición de restos de velas -elemento clave para la propagación de las llamas- en los dos focos […]”

“[…] Una vez que la Brigada de Investigación de Incendios Forestales del Infoca trasladó al Instituto Armado su visión sobre cómo se produjo el incendio y dónde se localizan los puntos de inicio, los agentes inician las indagaciones para localizar y detener a los posibles culpables, según informaron fuentes del Instituto Armado.

“[…] Así, en los dos focos del fuego la Brigada de Investigación del Infoca encontró restos de velas, dos vasijas y trozos de fruta. Precisamente el origen de las llamas pudo ser una de esas velas, un factor por el que esta brigada de investigación opina que el rito religioso se celebró a la hora en que se iniciaron las llamas.

El incendio se declaró sobre las 15:50 horas del viernes en una zona de pinar y matorral situada a la altura del kilómetro 5 de la carretera A-395, que da acceso a Sierra Nevada […]” (La negrita es nuestra)

Si mal no he leído, el incendio se inicia probablemente a consecuencia de una vela y a partir de dos focos diferentes y a la misma hora, por cierto que en plena solanera, quedémosnos con la hora y la fecha también.

Cuando las velas queman algo lo hacen en su espacio inmediato, porque se caen y donde caen haya material susceptible de prenderse. Además, las velas están siempre a la vista y al alcance de los oficiantes (altar o circunvalándole) y en ningún rito pagano que conozca se va uno dejándolas encendidas.

El altar debe estar despejado y tener una base mínima y si las velas se colocan en los puntos cardinales se hace no muy lejos, como ya he dicho, de quienes oficien la ceremonia. Otra cuestión es que hablásemos de hogueras o antorchas, cuyos chisporroteos y el viento pueden provocar que se quemen zonas alejadas de las mismas con mucha facilidad, pero hablamos de velas, en concreto de una vela… casi parece más un “temporizador” que un elemento ritual.

Se me hace extraño que si durante un ritual se cae una vela por accidente o a causa del viento, nadie repare en ello. Cualquiera que haya “trabajado” con velas -todos lo hemos hecho-, sabe a lo que me refiero.

Además ¿cuántas posibilidades hay que en una zona muy concreta y alejada, en dos puntos cercanos entre sí pero distantes, de un pueblo no muy grande, el mismo día y a la misma hora, dos grupos diferentes de personas con unas creencias similares realicen sin causa aparente y por separado el mismo ritual?
Por otra parte ¿a ninguno nos choca que sin ser una fecha señalada y a una hora totalmente inusual, un viernes ni al amanecer ni al anochecer y cuando más calor hace, se ponga alguien a realizar una ceremonia religiosa en el monte? ¿y dos… y a la vez?

Porque no ha sido solo el BIIF o el INFOCA, sino la mismísima Delegación del Gobierno, quienes han confirmado que el incendio fue provocado y se inició en DOS FOCOS DIFERENTES, tal y como afirma El País:

La delegada del Gobierno andaluz en funciones, Inmaculada Oria, ha detallado que el fuego comenzó con dos focos diferenciados y se avivó con el viento […]” [3]

1408720051_725344_1408725070_noticia_grande-1-1No quiero exculpar a nadie, pero tampoco dejar de lado otras posibilidades, porque no sería la primera vez que pirómanos por enfermedad o a sueldo han simulado las causas de un incendio para entorpecer la investigación, desviar la atención de los verdaderos culpables y ocultar los motivos de un atentado ecológico de estas proporciones…

La teoría de una ofrenda “seudoreligiosa”, a mi entender, pierde mucha fuerza y casi toda credibilidad, quiza deberíamos pensar mejor y afalta de más datos en en una seudoteoría. Que a tenor de los hechos, cada cual saque sus propias conclusiones.

Finalmente y por acabar de una forma constructiva frente a este terrible suceso, quisiera dar una serie de directrices, de sentido común la mayoría, para todas aquellas personas y grupos que sientan la necesidad de realizar este tipo de ritos en espacios públicos, abiertos, especialmente si son naturales:

DECÁLOGO PARA UNA CEREMONIA SEGURA

1º.- De no ser imprescindible, no uses fuego. Una ceremonia debe ser auténtica, no vistosa. No estamos actuando y por lo tanto no tenemos por qué pensar en la foto, sino en el resultado.

2º.- Si vas a usar fuego, planteate si es necesario hacerlo al aire libre y en un espacio natural. Muchas veces la ceremonia puede realizarse en el interior de la vivienda, en un patio o una terraza.

3º.- En el caso de que se vaya a celebrar el rito al aire libre y más si es en la Naturaleza, hay que diferenciar si el espacio es público o privado, porque se actuará de manera diferente.

4º.- Cuando se trate de un espacio privado, además de las medidas básicas de seguridad, procurarse un asesoramiento especializado es imprescindible.

5º.- Cuando se trate de un espacio público, natural o no, comunicar con antelación bastante a la Delegación del Gobierno y no está de más que al Ayuntamiento, la intención de realizar la ceremonia, asistentes, el lugar, día, hora, duración, etc.

6º.- Si se quiere hacer fuego, preguntar si esta permitido y para ello lo mejor es acudir a la Guardia Civil (SEPRONA). Además de estar informados por si se sufre cualquier accidente, os asesorarán exhaustivamente de las medidas de seguridad.

7º.- Como es lógico, si no está permitido hacer fuego ¡no hagas fuego! Antes pregunta si existe solución o algún lugar alternativo.

8º.- Si haces fuego y ocurre lo imprevisto, avisa inmediatamente. No es lo mismo que ardan 50m2 que 50Ha. No trates de apagarlo si ves que supera tus posibilidades, llama a urgencias, porque el tiempo es vital.

9º.- Nunca dejes un rescoldo o llama encendida. Apágalo todo y dedica un tiempo a tener la seguridad de haberlo hecho. Aprovisiónate siempre antes de lo necesario, tanto para apagar la llama como para tratar de extinguir inicialmente un fuego descontrolado.

10º.- La ceremonia acaba cuando la terminas, pero nada termina hasta que te vas. Lo mismo que cierras tu espacio, recógelo todo, salvo aquello perecedero, orgánico que dejes de ofrenda. Si respetas a los Dioses, respetas su manifestación, si respetas a la Gran Madre, respeta su Cuerpo.

©Fernando González-Wicca Celtíbera

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1.- Un rito seudorreligioso, causa del incendio forestal de Cenes de la Vega.

2.- El Seprona inicia la búsqueda de los autores del incendio de Cenes.

3.- Declarado un incendio en Granada.

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Plataforma Pagana/Estado. 27 de abril de 2013. De izquierda a derecha: Marta Vey (HDDA), Lluís Bleiz y Esther Naghi (ARDF), Fernando González (WCTB), Ricardo García (Estado), Ernesto García (COE), Mª Luisa Olmeda (ALVA)

Plataforma Pagana-Estado. 27 de abril de 2013

COMUNICADO

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En Madrid, a 8 de Octubre de 2013

El pasado lunes, día siete de octubre de 2013, la Plataforma en favor de la Libertad Religiosa del Paganismo (Plataforma Pagana) mantuvo una nueva reunión con D. Ricardo García, Subdtor. Gral. de Relaciones con las Confesiones del Ministerio de Justicia de España, para continuar avanzando en la ronda de conversaciones que nuestra Plataforma Pagana mantiene de manera regular con el Estado Español, en cuanto a nuestras reivindicaciones y necesidades.

En un tono de absoluta cordialidad y entendimiento, D. Ricardo García quiso empezar la reunión felicitándonos por el éxito que tuvo el Acto que celebramos en el Ateneo científico, literario y artístico de Madrid, el pasado 27 de abril de este mismo año, agradeciendo su invitación al mismo y la espléndida acogida que tuvo en una jornada histórica, que sin duda ha marcado un antes y un después para el Paganismo.

En cuento al avance de nuestras conversaciones, le hicimos entrega de un pequeño Dossier donde se explica desde el ámbito religioso de nuestros diferentes Cultos, el uso de herramientas rituales en nuestras ceremonias que pueden ser susceptibles de considerarse armas, al objeto de poder obtener los permisos necesarios y justificar el transporte y la utilización de las mismas en nuestros oficios en espacios abiertos y públicos.

En este sentido se comprometió a estudiar el Dossier, mantener la comunicación abierta para el caso de necesitar resolver cualquier duda que pudiera tener al respecto sobre la información que le hemos proporcionado y en consecuencia elevar un Informe a la Secretaría de Estado de Interior. Así, el día de poder celebrar nuestros ritos sin temor a interrupciones, multas ni sanciones, de poder equiparar un derecho que se nos ha resistido desde las persecuciones, está un poco más cerca.

Por otra parte, le trasladamos el perjuicio que nos suponen las encuestas y estadísticas oficiales por ejemplo las publicadas por el Centro de Investigaciones Sociológicas o el Observatorio del Pluralismo Religioso en cuanto a nuestra invisibilización, puesto que el modelo que utilizan actualmente para baremar las creencias religiosas o la falta de las mismas, creemos que no está preparado para recoger siquiera de forma aproximada el sentimiento religioso y creencias minoritarias de los españoles y muy especialmente el de los paganos, que quedamos absorbidos en la nada literal bajo el término de “Otras religiones”.

Siendo muy conscientes de la dificultad que presenta este tipo de cuestionarios, en la Plataforma Pagana creemos que podrían buscarse alternativas y nuevos modelos para tratar de habilitar por un lado que la persona encuestada, si lo desea, pueda concretar su creencia y por el otro que el Órgano que la practique pueda tener una información más veraz y ajustada al motivo de la pregunta, buscando soluciones creativas que a la vez que posibiliten estadísticas más precisas, consigan romper esta barrera actual que aún sin pretenderlo nos margina.

D. Ricardo García dijo estar totalmente de acuerdo con nuestra lectura y ser consciente que nuestra preocupación es legítima, por lo que nos animó a no dejar pasar más tiempo y solicitar una reunión con dichos Organismos para hacerles partícipes del perjuicio que nos provoca este modelo y sensibilizarles con nuestra situación, presentando a su vez y por escrito una propuesta con ideas y alternativas para su estudio.

Finalmente, le propusimos participar en una nueva Conferencia sobre Cementerios Públicos, diversidad religiosa y Rituales Funerarios en Fuenlabrada (Madrid), con la colaboración del Ayuntamiento de Fuenlabrada y la participación de su Alcalde, al objeto de sensibilizar e informar a la sociedad de las diferentes creencias religiosas y ceremonias de enterramiento en particular de los Cultos minoritarios y en concreto de los paganos. Dijo parecerle una propuesta muy interesante y confirmó su asistencia a la misma. A falta de ajustar la fecha, decidimos trasladar a diciembre la celebración de este Acto.

Sin más temas que tratar por el momento y a la espera de tener resueltas las gestiones pendientes, quedamos emplazados para una nueva reunión.

Muy pronto comunicaremos nuevos pasos y avances hacia la normalización social del Paganismo, que estamos seguros sorprenderán muy gratamente y captarán la atención de toda nuestra Comunidad.

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Fernando González

Portavoz de la Plataforma Pagana

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En primer lugar quisiera posicionar este trabajo no como un artículo enciclopédico, tesis o estudio sobre el Paganismo, que por lógica merecería un tratamiento mucho más extenso de lo que voy a dedicar a la siguiente reflexión, sino como una observación ante lo que considero un error concreto y extendido en cuanto al alcance de este término.

Hay estereotipos entre la Comunidad Pagana que por más que se corrijan y actualicen, resurgen una y otra vez errados y alimentados en la Red por la mala costumbre que tenemos de reproducir frenéticamente textos anticuados y por lo común fundados en una apología tendenciosa o desfasada, dar pábulo a escritos más populosos que contrastados y no aceptar, bajo ningún concepto, que exista más verdad que la que nos hayamos -en pasado- construido.

03Un ejemplo es el término “wicca“. A nadie que haya ahondado en su etimología se le escapa que el mismo tiene un origen indoeuropeo y por lo tanto pan-europeo, circunscrito de este modo a un ámbito mucho más antiguo y extendido del que actualmente le suponemos, si bien hayan sido las lenguas germánicas y por último el anglosajón la que nos legase un testimonio más cercano en el tiempo. Pues bien, la mejor forma de comprobar si esto es o no cierto es revisar todos nuestros apuntes, blogs, páginas y libros de cabecera y comprobar en cuántos de ellos se corrige/corregimos este error…

Además de animales de costumbres hemos de reconocer que estamos muy mal acostumbrados. Tanto, como para renegar de todo aquello que nos huela a dogma cuando realmente nos pasamos en buena medida todo el tiempo tratando de imponer los nuestros a los demás.

Otro ejemplo lo encontramos sin salirnos del ámbito de la Vieja Religión cuando mezclamos sino usamos indistintamente los términos “hechicería” y “brujería“, aunque hay que reconocer que afortunadamente esto ocurre cada vez con menor insistencia o notoriedad entre los paganos.

Y ya que hemos devuelto aunque por los pelos el término “paganismo” al contexto de esta reflexión, comencemos por desgranar los falsos clichés que se han vinculado al mismo.

El paganismo es una religión. Falso. El paganismo es el conjunto de Cultos pre-cristianos básicamente de origen europeo y de la cuenca mediterránea, que en su última acepción religiosa o teológica desarrollada por el cristianismo, identifica como paganas aquellas creencias ajenas a las llamadas religiones del Libro (Biblia), por politeístas e idólatras. Fundamentalmente las religiones de/durante la antigüedad clásica.

Lo mismo que jamás ha existido “una” religión cristiana, sino que se han identificado como tales aquellas que se han creado en torno a la figura de Jesús de Galilea (el Cristo), tampoco hay una sola religión que pueda entenderse como “la” pagana, sino que por derivación o señalamiento, se han considerado bajo este epígrafe toda una serie de Cultos y credos concretos a los que se han ido añadiendo más con el paso del tiempo.

Así, creer o aludir a una hipotética “religión pagana” que represente o recoja las creencias religiosas de todos nuestras religiones en un presunto Culto único, es una quimera.

Las religiones paganas son las más antiguas. Falso. Los Cultos más antiguos conocidos y en tanto se mantenga arqueológica e históricamente así, son en el mejor de los casos los Cultos Paleolíticos y con toda seguridad los Cultos Neolíticos. No todas las religiones paganas y como ejemplo tenemos a los Cultos Mistéricos, tienen su origen en las creencias primordiales.

Las religiones paganas son aquellas con las que el judeocristianismo interactúa antes, durante y después de su nacimiento, alternancia y predominio que por su condición intrínseca de politeístas e idólatras, se alejan de las doctrinas monoteístas y de los dogmas judeocristianos. Su relación con las creencias primitivas estriba en descender o haber evolucionado de éstas.

Con ello no estamos admitiendo considerar neo-politeístas a las religiones paganas, ni considerarnos a nosotros mismos como neo-paganos, un término éste último construido para despreciar la antigüedad de nuestras Tradiciones, sino explicar que todas -en negrita- las religiones evolucionan sin que por ello pierdan necesariamente la esencia de sus doctrinas y creencias y que algunas de ellas tienen unos antecedentes más antiguos que otras.

Los cristianos fueron los primeros en identificar nuestros Cultos como paganos. Falso. La primera sociedad o pueblo que identifica como paganas otras creencias religiosas, fue la romana pre-cristiana en alusión a los Cultos y tradiciones de las zonas rurales, en contraposición con el Culto de la Urbe (Roma) y a un mismo tiempo reseñando las creencias y Dioses indígenas de los pueblos europeos colonizados en contraposición a las creencias y los Dioses principales de los romanos.

Que los cristianos, a su vez, desarrollasen el término para acomodarlo a su idiosincrasia y distinguirse de entre todas las demás, no les concede ninguna originalidad.

El uso peyorativo del término “pagano” es de origen cristiano. Falso. También serían los romanos quienes usaran despectivamente el calificativo de pagano, en alusión a aquellas personas que no habían realizado el servicio militar y en concreto el sacramentum o jura de fidelidad al Dux al mando de las tropas. Sería algo similar a lo que conocemos actualmente por “jura de bandera“.

Para el ciudadano romano, paganas eran aquellas personas, por lo común propias de las zonas rurales, donde existía la superstitio (lo que queda, lo que subyace, sobrevive o está por encima de una situación) como una supervivencia de los Cultos originales y previos a la romanización, no tanto como un desprecio en sí mismo, sino más bien como reproche ante la falta de integración.

No tardaría mucho el cristianismo, cuya única originalidad en cuanto a teología lo fue dotar de una personalidad divina a Jesús de Galilea, en acomodar y retorcer si cabe aún más y nuevamente un término anterior y ajeno a él, para hacerlo suyo.

TertullianUn “mérito” que tendría en Tertuliano a uno de sus primeros ideólogos, yuxtaponiendo al cristiano militante en el Ejército de Cristo y consagrado por el sacramentum -término plagiado- del bautismo, al pagano “supersticioso” aferrado a sus viejas creencias, que adolece de la iniciación cristiana (bautismo) y finalmente superviviente en las zonas rurales y más alejadas del control religioso y administrativo de la Iglesia como fiel “pertinaz” a los viejos Cultos, como ya mencionarían después y entre otros AgustínOrosio.

Siendo conscientes que actualizar nuestra estructura de creencias y conocimientos no resulta fácil y menos aún cuando provoque un cambio sustancial en los patrones básicos sobre los que hemos construido nuestra formación, no por ello podemos dejar de exigirnos todas las veces que sean necesarias un conocimiento lo más completo posible, aún y cuando nos cueste tener que modificar nuestras ideas o los conceptos sobre las que se sustenten.

El término pagano para referirse a nuestros Cultos es correcto, nos define y encuadra y además nos califica más allá o mejor incluso de lo que lo ha hecho el cristianismo, al menos a buena parte de nosotros, por lo que tener una opinión histórica correcta y fundada, lo más completa que nos sea posible, nunca depreciará lo que hayamos aprendido.

Las palabras no son lo que queramos que sean, sino lo que significan y el buen uso de las mismas en su justo contexto nos ayudará a comprendernos y comprender mejor nuestros orígenes.

©Fernando González-Wicca Celtíbera

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dumezilSirva este documento gráfico recogido por VIMEW que presentamos hoy en Documentalia, para honrar la figura, el trabajo y la talla intelectual del francés Georges Dumezil (París, 4 de marzo de 1898,- 11 de octubre de 1986), una de las personas más cultas del s. XX que puso y consolidó con su ingente obra los pilares del conocimiento de las culturas y pueblos indoeuropeos, así como de sus Cultos y mitologías. Intelectualmente un politeísta declarado, al que todos los paganos le debemos la posibilidad de reconstruir y poder rescatar o cimentar nuestros Cultos y Tradiciones. De su obra y vida queremos destacar a modo de resúmen esta pequeña reseña que con ocasión de su muerte publicó el Pais bajo el título “Muere en París Georges Dumezil, precursor del estructuralismo“: ” El historiador de las civilizaciones indoeuropeas y fundador de la mitología comparada, Georges Dumezil, falleció en París el sábado, a la edad de 88 años. Conocedor de más de 40 lenguas, estudioso de las religiones y de las mitologías y autor de 60 libros y trabajos de investigación histórica, Dumezil publicó el día antes de su muerte una carta en la revista Le Nouvel Observateur en la que ironizaba sobre sus detractores, que le han acusado de veleidades nazis por sus teorías acerca del pensamiento y la mitología de los pueblos indoeuropeos.El antropólogo Claude Levy-Strauss, el lingüista André Martinet y los historiadores Georges Duby, Emmanuel Leroy Ladurie y Jacques le Goff han reconocido el magisterio de Dumezil, cuyas intuiciones intelectuales adelantaron en 20 años la moda del estructuralismo de los sesenta.

En 1938 Dumezil llegó a desarrollar su hipótesis más original, que le permitió hallar un substrato mitológico común, a todos los pueblos indoeuropeos.

En caso de no ver el vídeo directamente en nuestro Blog, puede enlazar con la página original de reproducción: VIMEW

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escudo hector aguer

ESCUDO HECTOR AGUER

Abusando nuevamente de un lenguaje desnaturalizado para tergiversar conceptos y palabras hasta hacerles decir lo que a ellos les interesa que signifiquen -por lo común todo lo contrario a lo que significan-, esta secta de los Galileos ha vuelto a arremeter sin educación ni respeto alguno contra las Confesiones religiosas paganas para tapar una sangría, la de sus propios fieles, a costa de despreciar unos Cultos que aumentan exponencialmente su número de seguidores día tras día. Y es que seamos sinceros, sin inquisiciones, censura ni represión, el catolicismo hace aguas.

Desde el aparato propagandístico del Vaticano, en este caso su lobby mediático ZENIT, nos llega esta noticia de Argentina sobre el furibundo ataque contra el paganismo del dirigente católico Hector Aguer (Arzobispo de La Plata).

Dice concretamente este líder neocristiano que “se ha ido extendiendo un movimiento espiritualista, pseudorreligioso. Pseudo en griego quiere decir falso, porque se trata de una cosa rara que configura una falsificación religiosa. Es decir, un movimiento cultural en el que se mezclan la reminiscencia de viejos paganismos, una fascinación por las religiones del antiguo oriente, elementos de la magia, de la brujería, de las técnicas adivinatorias y del esoterismo. Todo eso se llamó New Age, el movimiento de la Nueva Era

Ahora solo queda esperar que cualquiera que sepa un mínimo de historia no se haya dado cuenta o forme parte de su secta y demos todos por buena tamaña imbecilidad… Porque este Sr. no ignora que encuadrar la supervivencia de los Cultos paganos en eso que ellos mismos han venido a denominar la “New Age”, no es más que una estrategia de diseño absolutamente ajena a la realidad de unos cultos y tradiciones religiosas que muy a su pesar y aún después de siglos de genocidio han sido incapaces de erradicar de la memoria y el sentimiento religioso del ser humano. Y no, D. Hector, cosa rara, no. Aquí lo único anormal es no aceptar que haya religiones más allá de la Torah.

Tiene guasa, eso sí, que una secta herética judía que se ha inventado su doctrina en virtud o por defecto de copiar el fondo religioso y falsificar la vida y mensaje de un grupo ortodoxo y de su líder, mezclando después términos, conceptos y dogmas de diferentes religiones paganas, nos venga a estas alturas a explicarnos qué es “pseudoreligioso” y qué no lo es.

Comprendemos que sea desquiciante tener a sus espaldas haber diezmado Europa y Oriente Medio durante mil años para nada, porque finalmente esos mismos Cultos que han plagiado y perseguido con tanta saña, de haber torturado y asesinado a quienes fueran sus fieles o lo parecieran, florecen nuevamente ¡y ante sus propias narices!

Por mucho que les cueste reconocerlo, el resurgimiento del paganismo no obedece a falsas religiones, engaños o extrañas modas culturales, sino que es la consecuencia lógica de la implantación de un sistema de libertades garantista, siendo este auge directamente proporcional al acceso a la información, a la estabilidad democrática y una libertad religiosa plena y efectiva.

Sostiene además, que “muchas de esas supersticiones son la puerta de entrada a compromisos más exigentes, que arriesgan a los incautos a quedar atrapados en una secta”, como si la suya no fuera una superstición más después de todo, como si el compromiso religioso, resultado comprensible de la devoción de los fieles, conllevara quedar atrapados y no sentirse cómodamente integrados en unos Cultos que sí llenan sus expectativas espirituales. Debe pensar que todo es como lo suyo, que con su rito bautismal de iniciación les impele a quedar obligados de por vida. Y como casi siempre, reflejan en los demás sus propios errores.

Explica que “el inocente coqueteo con esas pseudorreligiones lleva a una persona a ser víctima de una especie de lavado de cerebro, de secuestro espiritual en una secta, de la cual es muy difícil salir”. Pero vayamos por partes antes de aceptar esta afirmación tal  cual.

De entrada que una persona adulta busque el espacio religioso que le llame a sentirse identificado y querer recorrerlo, no es coqueteo, es un derecho fundamental del ser humano, aunque comprendemos que para quienes exigen afiliar a su secta a bebés y no entienden más libertad religiosa que para hacerse católicos, les cueste entenderlo. Asimismo lamento recordarle que el hecho de haber más religiones no las hace falsas, o tan falsas como la suya.

Hombre, que alguien que afilia bebés y defiende el proselitismo con los niños hable de adoctrinamiento, ni nos parece decente ni moralmente competente para definir lo que signifique lavar el cerebro de las personas. Dicho esto, manifestar tan alegremente que los Cultos paganos a los que se refiere “secuestren” espiritualmente a alguien, sería cosa de demostrarlo y a ser posible ante un Tribunal de Justicia, no de los suyos, por lo que si tienen pruebas de ello denúncielo que además es su deber, y si no las tiene haga el favor de cerrar la boca.

Y bueno, hasta el momento y que sepamos nos consta que en occidente de la secta que es más difícil salir es precisamente de la de este Sr., de la de la Iglesia Católica, porque cuesta dinero, sudor y lágrimas que lo borren a uno de la misma y ni cambiando de religión dejas de pertenecer oficialmente a ella mientras no apostates, algo que no es fácil conseguir.

Finalmente no puede sino sacarnos una sonrisa cuando leemos que la religiosidad natural es la católica. Imaginarnos al antecessor, a neandertales y cromagnones y desde entonces a todos los seres humanos hasta hace 2.000 años como seres artificiales, antinaturales y pseudoreligiosos es toda una profesión de fe. Sin duda.

No culpe a los paganos, Sr. Aguer, por ser Uds. incapaces de retener a los fieles de su fe. No me lo tome como un  consejo sino como una observación: prueben a decirles la verdad alguna vez, quizá les funcione.

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EN LA IMAGEN EL DIFAMADOR HECTOR AGUER, LÍDER CATÓLICO ARGENTINO

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Conocer nuestra historia es saber de nuestra Fe. Toda referencia que aluda a nuestro pasado, nos servirá para comprender por qué hemos llegado hasta aquí y concretamente en el aspecto religioso, cómo hemos llegado a creer lo que creemos, de dónde partió y a partir de qué hecho tal o cual tradición se ha perpetuado hasta la actualidad. Este breve repaso por la historia Celta, que es en definitiva nuestra primera referencia, por ser la  cultura  celta puente y cauce de transmisión de las viejas costumbres, nos acerca a saber de nosotros/as mismos/as y rellenar los huecos que la educación -parca y esquiva- de nuestro sistema educativo no ha sabido llenar, demasiado ocupada en ensalzar las figuras menos representativas de nuestros  pueblos y nuestras creencias religiosas autóctonas. Seguro que este Documental nos hará más que disfrutar, recordar.

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