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Confesión Religiosa  Wicca, Tradición  Celtíbera

Confesión Religiosa Wicca, Tradición Celtíbera

En Madrid, a 16 de febrero de 2012

A/A: Redacción, información Social/Religiosa.

Asunto: La Religión Wicca (Brujería), Tradición Celtíbera, da a conocer a la Administración de Justicia sus principales objetivos.

Con fecha 16 de febrero de 2012, La Confesión Religiosa Wicca, Tradición Celtíbera, ha mantenido una reunión con el Sr. D. José María Contreras Mazarío, Subdirector Gral. de Relaciones con las Confesiones del Ministerio de Justicia, al objeto de plantear ante la Administración los objetivos y prioridades sobre los que piensa volcarse en estos próximos meses de andadura pública.

En esta primera toma de contacto y ronda inicial de conversaciones, hemos planteado entre otras aquellas iniciativas que adelantamos promover:

  • Representación de la Wicca Celtíbera en la Comisión Asesora de Libertad Religiosa.
  • Consideración, protección, adscripción y uso del Patrimonio Histórico Religioso pagano Español.
  • Modificación o derogación del Artículo 7º. de la LEY ORGANICA 7/1980 de 5 de julio de Libertad Religiosa, en cuanto a la figura del “Notorio Arraigo” como fuente de discriminación religiosa.
  • Desaparición de la Asignatura de Religión de la Educación Pública y Concertada, sustituyéndola por la Asignatura de Filosofía e Historia de las Religiones, como materia evaluable y obligatoria impartida por docentes públicos aconfesionales.

En cuanto a participar en la Comisión Asesora de Libertad Religiosa, nos han comunicado que no  hay vacantes por el momento aunque estudiarán nuestra petición, a lo que les hemos señalado que esta falta de vocalías se debe seguramente a que las religiones abrahámicas las copan casi todas, dándose la curiosidad, por ejemplo, de que la Iglesia  Católica cuente con tres Vocales, la islámica con otras dos, etc., cuando se supone que cada  Vocalía se corresponde con una Confesión diferente. También hemos recordado que las Vocalías no se otorgan exclusivamente a aquellos Cultos que tengan reconocido el Notorio Arraigo.

Sobre el Patrimonio Histórico-Religioso Pagano español, hemos solicitado acceder a los templos paganos en nuestro derecho a vincularnos, proteger, atender, orar y practicar nuestros ritos en los lugares que nuestros Antepasados construyeron y nos legaron para ello, aportando el cuidado y mantenimiento de los mismos. En este sentido,  nos han comunicado estudiar el asunto e interesar a la Dirección General de Relaciones con las  Confesiones sobre el particular. Asimismo y tal y como convenimos, comunicaremos a su  vez a las Com. Aut. y Municipios individualmente sobre aquellos espacios Sagrados a los que requiramos acceder o que  se nos adscriban.

Por otra parte, manifestamos nuestra disconformidad con la figura del Notorio Arraigo por considerarla favoritista y desigualitaria y si bien confirmaron ser una figura perfectamente legal que van o piensan  mantener, alegamos que aún reconociendo su legalidad actualmente no así su legitimidad y que por lo tanto mantendremos nuestra intención de defender su derogación. A sus invitaciones de participar de ella, aclaramos que no podemos ser incoherentes y participar y menos solicitar lo que creemos es un procedimiento “aconstitucional”, si bien nos ceñiremos a los requisitos objetivos que entiendan necesarios para tratar nuestros derechos y exigirlos. Manifestaron su interés en favorecernos tal posibilidad si nuestro número es inferior a partir de la unión con otras Confesiones que ellos presuponen afines, a lo que respondimos que decir tal cosa es como pedir a todos los Cultos abrahámicos (judíos, cristianos y musulmanes) que se uniesen. Para explicarnos seguimos este mismo símil, que entendiesen que para nosotros ser pagano es ser abrahámico y wiccano cristiano, esto es, existen unas diferencias doctrinales sensibles que se manifiesta en una ramificación de credos heterogeneos; “apiñarnos”, pues, no es la solución.

En el apartado de Educación, tratamos dos aristas de un problema  que entendemos amplio y complejo: el derecho de las familias y alumn@s de nuestra fe a que se les transmitan nuestras creencias en los espacios mejor adaptados y mas cercanos para ello, y a sustituir una asignatura injusta y subjetiva como lo es la de Religión (católica), impartida para tod@s al margen de sus creencias por un  profesorado (católico) que pagamos tod@s l@s ciudadan@s seamos o no católic@s. Frente a esto planteamos dos alternativas: por un lado, eliminar la asignatura de Religión y crear la asignatura de Filosofía e Historia de las Religiones, evaluable y obligatoria, mientras que desaparecería la figura del profesorado de Religión contratado por la Iglesia Católica, desplazada por plazas cubiertas por docentes públicos estrictu sensu. Fuera del horario lectivo y a partir de los grupos  pertinentes, cada Confesión que así hubiera sido requerida por sus fieles familiares o que estudien en esos centros educativos, tendría derecho a usar las aulas y materiales de estos Centros para instruir sobre sus Cultos. Las personas dedicadas a ello no percibirían emolumento alguno de la Administración.

Dicho esto, expusimos el derecho de l@s escolares y de sus tutores legales a solicitar recibir educación cultual pagana de requerirlo, a lo que se nos alegó que tal derecho solo puede ejercerse siempre y cuando se tenga concedido el Notorio Arraigo, algo que entendemos dinamita por la base el concepto de derecho del  individuo, al que margina en virtud de su pertenencia o no a un grupo mayoritario. Como expusimos y mantenemos, el racismo no depende del numero de personas  a las que se agravie por su diferencia racial, sino al mero hecho de su existencia.

Finalmente, expusimos la necesidad de tener un sacerdocio reconocido por la Administración para ejercer la atención espiritual y religiosa apropiada en eventos concretos, como pueden ser el bautismo o iniciación, los esponsales y funerales. Se nos recordó que a tales ritos tenemos ya derecho, si bien el único, el del matrimonio y a diferencia de las Confesiones mayoritarias, que tiene una vinculación jurídico-administrativa, nosotr@s no la poseemos y por lo tanto nuestro ritual carece de validez alguna. Es por ello que hemos requerido tener el mismo reconocimiento para  nuestro sacerdocio que el resto de Confesiones sin matices, a lo que igualmente se han ofrecido a dar traslado a la Dirección General de Relaciones con las Confesiones.

Hemos de agradecer el trato afable y que entendiesen que el panorama  religioso de este País ha cambiado sustancialmente y tarde o temprano deberán asumirlo, aunque por desgracia creemos que nuestras reivindicaciones van a exigir por nuestra parte mucha paciencia, unidad y esfuerzos.

Fernando González

Consejo Wiccano

Wicca Celtíbera

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