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Esto que vamos a decir aquí, no es la primera vez que lo hacemos. No es un tema nuevo, ni tan viejo como para considerarlo crónico. Como introducción, podemos afirmar que en el ámbito pagano se produce un intrusismo religioso que daña la credibilidad de nuestros Cultos, desvirtúa nuestros ritos y creencias y hace peligrar la supervivencia de nuestras Tradiciones.

Con intrusismo religioso, nos referimos en especial a la suplantación impía, premeditada y consciente de una identidad religiosa, por lo común sacerdotal, por parte de quienes sin tener la preparación, experiencia y trayectoria necesarias ni haber sido ordenados sacerdotes, dicen ser miembros de nuestros cleros y aprovechando esta potestad fingida, facilitan o venden la iniciación y el acceso al sacerdocio al margen de las reglas y las tradiciones de este oficio religioso.

Lo que motiva a estos individuos a actuar de manera tan irresponsable, entendemos que tanto puede ser por lucrarse a través de cursos y productos, como crear dependencias espirituales y filosóficas e incluso montar pseudotradiciones y corrientes eclécticas, que trivializan nuestra historia y raíces con el objeto de obtener la credibilidad que sustraen de otros, pero liberándose de dar cuentas de su falta de rigor. Atrapan al incauto con un relativismo exacerbado y en cuanto se descuidan, llevan pagados miles de euros por un título que no vale ni el papel del diploma; es más, suele suceder que todo Culto serio no les reconozca sino como incautos que han tirado su dinero a la basura.

Después de vivir diferentes casos y con la experiencia de haberlos sufrido directa e indirectamente, creemos que los rasgos más comunes por los que se puede reconocer a quienes se apropian indebidamente del sacerdocio, son:

– El bajo nivel o poco interés religioso/histórico de los individuos que crean estos grupos.

– La carencia de las pautas, los principios y valores religiosos de los Cultos que predan.

– Justificar el uso, que no las reglas, de las viejas religiones.

– Dar a sus “proyectos” de grupo, el nombre de Cultos precristianos o términos afines.

– El uso del eclecticismo, como sistema de creencias y prácticas.

– Hablar más de espiritualidad, que de religión.

– Despreciar la iniciación y ordenación, pero exigirla de sus seguidores.

– Lucrarse de su grupo y de sus simpatizantes.

Decimos que el intrusismo y la suplantación de identidad sacerdotal daña la credibilidad de nuestros Cultos, porque en la mayoría de las ocasiones estos individuos simulan pertenecer a una religión a la que no pertenecen y en la que no creen, además de que pretenden ejercer unas funciones sacrales careciendo de la instrucción, la experiencia y la perspectiva que caracteriza a los auténticos sacerdotes, no conocen la supervisión y orientación que proporciona un clero organizado ni han sido evaluados, ordenados y reconocidos por sus iguales. Con tantos inconvenientes y por su falta de conocimientos y preparación, alteran y transforman las creencias y prácticas que dan sentido a nuestras Tradiciones, vendiendo (sic) una idea demagógica y equivocada de nuestras religiones, que provoca que vaya desapareciendo el conocimiento de la original. Si unimos a esto, que buscan lucrarse, el daño es evidente.

Pero si hay algo peor que todo lo anterior, es la connivencia de muchos de quienes en teoría son miembros de auténticas Tradiciones religiosas y de personas individuales con conocimientos y sintonía con nuestras religiones paganas, pero incapaces de adaptarse a la disciplina religiosa y en especial la iniciática o no queriendo formar parte de ninguna, que por las razones que sean, inadaptabilidad, resentimiento o convicción, justifican si no es que colaboran con estos personajes: participando en sus actividades, defendiendo sus prácticas, arropando a sus gurús y cabecillas, etc.

Dicen, por ejemplo, que todas las religiones empezaron igual, con alguien que salió de la nada y creó algo nuevo, y siendo un decir muy temerario y nada documentado, se les olvida que aunque fuese cierto, ninguno jamás dijo ser sacerdote y representar un Culto ya existente en ese momento, dando directrices diferentes y contradictorias de esa misma religión, ni al contrario de la norma vendían cursos para hacer sacerdotes a sus seguidores o inventaban las prácticas de Cultos que ya tenían las suyas propias. Es que, no estamos hablando de alguien que presenta una nueva religión, sino que se presenta como sacerdote de una que ya existe. Siguiendo el ejemplo que suele poner una de mis hermanas, deberíamos preguntarnos, ¿quién de todos estos valedores del intrusismo, de necesitar cirugía elegirían operarse por alguien sin titulación pero que ha estudiado por su cuenta? ¿recurrirían al cirujano titulado o al que dice haberse inspirado a las puertas de un hospital? Y, si no ponemos nuestra salud física en manos de aquellos que suplantan a otros, ¿por qué deberíamos hacerlo con nuestra salud espiritual? Pues eso…

Remarcamos, que no estamos hablando de alguien que crea una nueva religión, sino de quien abre un nuevo negocio y para convencer a sus futuros clientes de su capacidad, simula pertenecer a una religión conocida y formar parte de su clero. No estamos en el mismo supuesto, pues, que plantean algunos para justificar estas iniciativas.

Ahora bien, no por lo anterior los Cultos Tradicionales estamos exentos de culpa, pues muchas veces con dejar hacer colaboramos en la irrupción de este tipo de personajes. Quizá, obviando nuestra responsabilidad como referentes de opinión más o menos leídos. Ya sea por egoísmo (no afecta a lo mío) o dejadez (para qué meterse en líos), hemos mirado demasiadas veces hacia el otro lado del problema, una no-acción que han aprovechado y puede acabar contagiando amplios espacios del Paganismo.

Hoy, por suerte, menos dos pseudoreligiones legalizadas que sangran a sus seguidores o ponen en manos de sus asociados inventar cultos nuevos, algún que otro inquisidor y varios “perdonavidas” de las Redes Sociales, a la vez no suelen pulular por nuestros espacios más de tres o cuatro charlatanes, que generalmente acaban su aventura tan pronto como tarde en cerrarse la cartera de sus seguidores o se les desenmascare, si bien es verdad que el mismo cuentista puede reciclarse y pasar de druida a wiccano o godi en menos de lo que tarda en actualizarse Facebook.

De todas formas, desde Wicca Celtíbera reiteramos la necesidad de replantearnos cómo afrontar este tipo de intrusismo, y en nuestra opinión creemos que si logramos darnos algunas directrices, podría ayudarnos a contrarrestar estas intromisiones. Por ejemplo:

– CUANDO SE APROPIEN DEL OFICIO SACERDOTAL DE UNA RELIGIÓN, SE APROPIAN DEL OFICIO SACERDOTAL DE TODAS LAS RELIGIONES.

– CUANDO UN CULTO DENUNCIE INTRUSISMO RELIGIOSO, LO DENUNCIAN TODOS LOS CULTOS.

– CUANDO SE ATAQUE A UN CULTO POR COMBATIR EL INTRUSISMO RELIGIOSO, SE ATACA A TODOS LOS CULTOS.

– TODOS LOS CULTOS REDOBLARÁN SUS ESFUERZOS POR DIVULGAR DE MANERA CONSTANTE, QUÉ ES UNA RELIGIÓN, EL SACERDOCIO Y LAS REGLAS COMUNES.

¿Seguir estos parámetros, es exigirnos mucho o nos compromete demasiado? Bien, cada cual somos muy libres de no considerar el intrusismo un problema o enfrentarnos a él como creamos conveniente. Wicca Celtíbera, siempre se ha manifestado en contra de aceptar que alguien se haga pasar por religioso, utilizar la religión para vender cursos iniciáticos o sacerdotales y por supuesto, del uso ilegítimo del oficio sacerdotal, por lo que siempre que hemos sido inquiridos sobre el particular, nos pronunciamos en este sentido. Nunca nos callamos ante actividades de este tipo, ni cuando nos afectaba ni cuando afectó a terceros, al extremo de no dejarnos intimidar por quienes utilizan las redes sociales para hacer campañas en nuestra contra por dar nuestra opinión. Porque, no hemos de olvidar que los vividores del Paganismo nos quieren callados, silenciar cualquier crítica a sus actividades, y es por eso que opinar en su contra lo consideran una agresión, considerando que la libertad de expresión es ese derecho que tienen ellos a decir lo que quieran y a que los demás se callen si no les van dar a la razón.

Por último y debido a los fakes que están saliendo contra nuestra Confesión por defender estos principios, hemos de aclarar que esta iniciativa no se ha concebido para perseguir, criticar o censurar a los demás por expresarse o hacer lo que estimen oportuno con su vida y creencias y que no tenemos intención, tiempo ni gana de fiscalizar a nadie, sino dejar claro que no vamos a aceptar como “normal” suplantar nuestros cleros, ni vamos a dejar de denunciar estas actividades y que nos esforzaremos aún más si cabe, para que las personas estén mejor informadas y prevenir presuntos fraudes. Creemos, que actuando así, con cabeza pero con firmeza, lograremos que los casos sigan siendo prácticamente residuales.

© Fernando González

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El pasado enero de este año, el Grupo Popular del Ayuntamiento de Pinto (Madrid), publicó en un medio escrito local (ZIG-ZAG Enero 2016) la siguiente NOTA:

Y hablando de religiones. El Gobierno de izquierda radical promueve actos religiosos de la WICCA (Samhain-Halloween, pre-uvas, solsticio de verano-San Juan), gastándose casi 5.000 euros en la última celebración. ¿Por qué excluye a los católicos? ¿No es mejor gastar ese dinero en servicios sociales?

Habida cuenta del entendimiento y la cordialidad que siempre hemos tenido con el Ayto. de un Pueblo el de Pinto por el que sentimos un cariño tan especial, no queremos enturbiar estas magníficas relaciones, con alusiones que puedan poner en duda el trato ejemplar por parte de la Corporación y de sus trabajadores.

Tampoco vamos a caer en el recurso fácil y quizá esperado por quienes nos aluden, de criticar a un partido político (PP) cuyos militantes merecen todos nuestros respetos, porque como religión no son de nuestro interés las ideologías políticas de nadie más allá de los que nos afecte.

No obstante, nos vemos en la obligación de responder a la Nota en cuestión por su descarada tergiversación, evidente maledicencia y pobre demagogia. Y como la mentira tiene las patas muy cortas, esta Confesión religiosa quiere manifestar lo siguiente:

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1°.- En lo que a esta Religión respecta, JAMÁS hemos sido favorecidos ni por el Ayto. de Pinto ni por Corporación Municipal alguna, salvo que ejercer nuestros Derechos Fundamentales se entienda como un privilegio.

2°.- En lo que a esta Religión respecta, JAMÁS se nos ha concedido ni en Pinto o en parte alguna, un trato mejor que el debido Constitucionalmente a TODAS las Confesiones religiosas.

3°.- En lo que a esta Religión respecta, durante más de dos décadas celebrando el Solsticio de Verano y durante tres años Anmunobia (Samhain) en Pinto, JAMÁS hemos pedido ni cobrado una sola peseta (ahora euro) por hacerlo; ni lo hemos hecho nunca en ninguna parte.

4°.- Por lo que a esta Religión le consta, el Grupo de Gobierno Municipal actual (no sabemos ni nos interesa saber si de “izquierda radical” o de cualquier otra ideología legítima), JAMÁS nos ha favorecido ni dado trato especial o mejor ninguno, salvo que ser asertivos con las creencias del pueblo, cercanos al pueblo y abiertos a colaborar con los representantes religiosos del pueblo, entiendan las personas que dirigen el Grupo Popular Municipal actual, que solo deba darse como trato de favor.

5°.- Por lo que a esta Religión le consta, el Grupo de Gobierno Municipal actual JAMÁS nos ha citado o insinuado las DOS VECES que nos hemos reunido, promover nuestro Culto, Creencias o Festividades. Es más, nuestras conversaciones han venido siempre supeditadas a la debida aconfesionalidad Municipal.

6°.- Por lo que a esta Religión le consta, ni por nuestra parte ni por parte del Grupo de Gobierno Municipal actual, JAMÁS se ha sugerido o insinuado directa o indirectamente dejar a los católicos al margen de NADA, ni excluirles en modo alguno. Matizando, claro, que quizá para los dirigentes del Grupo Popular Municipal actual, sea un error por nuestra parte no haber invitado al clero católico a CONCELEBRAR los Ritos Paganos que practicamos.

7°.- Lo que está Religión puede decir, es que la “preuva” JAMÁS ha sido un rito religioso y menos wiccano ni hemos participado como religión, sino una costumbre aconfesional, como el mismo hecho de la ingesta de uvas durante el cambio de año.

8°.- Lo que está Religión puede decir, es que durante dos décadas de alternancia política entre los dos Partidos más importantes en el panorama nacional, el Grupo Popular Municipal aprobó en su Gobierno dotar y colaborar en la celebración pública de nuestras Fiestas, y JAMÁS protestó ni sacó nota alguna acusando al Grupo Socialista Municipal ni contra ellos mismos por su colaboración en estos actos públicos.

9°.- Lo que está Religión puede decir, es que los dirigentes del Grupo Popular Municipal JAMÁS sacaron una Nota preguntándose por qué el Gobierno Municipal o la Iglesia Católica, excluyeron a los paganos, por ejemplo, de la Fiesta del Corpus.

Dejamos para el final dos cuestiones a nuestro entender de vital importancia, por una parte por el agravio que supone y por la otra por lo tremendamente injusto, sino mezquino de la insinuación:

Cuando gobernaron, la actitud de los responsables de Cultura del Grupo Popular Municipal saliente, en cuanto a la celebración pública de nuestras Festividades, fue de boicot, desprecio y una presunta animadversión religiosa.

Con una manifiesta arbitrariedad en el trato con la excusa de la crisis, y mientras CEDÍAN GRATUITAMENTE UN TERRENO URBANO MUNICIPAL PARA LA CONSTRUCCIÓN DE UNA NUEVA PARROQUIA (IGLESIA DE SAN FRANCISCO JAVIER) Y DABAN UN PRÉSTAMO SIN INTERESES DE MILLÓN Y MEDIO DE EUROS A 23 AÑOS Y CON SIETE AÑOS DE CARENCIA A LA IGLESIA CATÓLICA, cuestión ésta que no criticamos sino como ejemplo de lo que les importaba en realidad recortar gastos quizá innecesarios para paliar la crisis, se nos dijo que iban a dejar de dotar y colaborar en la celebración del Solsticio de Verano y COBRARNOS UN ALQUILER por el uso de las instalaciones Municipales, teniendo en cuenta que “LO NUESTRO”, A SUS OJOS, NO ERA ALGO RELIGIOSO SINO UN ESPECTÁCULO, y eso aún cuando se les había dejado bien claro que somos una religión reconocida por el Estado. Y tanto fue así que incluso NOS SUGIRIERON COBRAR UNA ENTRADA para cubrir los gastos (!).

De hecho, inventaron y PROMOVIERON MULTITUD DE EVENTOS LÚDICOS PARA ESA NOCHE INCLUSO A LA MISMA HORA DE NUESTRA CELEBRACIÓN, con la idea -decían- de establecer una “Noche Temática del Verano” y con la única intención de distraer la atención del pueblo de nuestra FESTIVIDAD RELIGIOSA. Una celebración, por cierto, que jamás atentó contra ninguna otra creencia ni vetó o excluyó a nadie de su derecho a asistir si era su deseo. Lo único que pedimos ha sido y es, RESPETO.

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Y si no fue así y pese a dejar el presupuesto en mínimos (cesión de espacio, luz y sonido), no se debió a que finalmente entendieran que todas las religiones TIENEN los mismos derechos, a que una Celebración pública que cuenta con la participación de más del 10% de la población, exige de una atención por parte del Ayuntamiento y una dedicación presupuestaria acorde con el Evento, al margen del cariz que tenga. No, nada de esto se tuvo en cuenta.

En realidad sólo les frenó, que les dejamos claro que denunciaríamos su boicot, que no iban a impedir, porque no pueden hacerlo, la manifestación pública de nuestras creencias religiosas, y que como no nos mueve otra cosa sino la Devoción y Tradición religiosa, lo haríamos con o sin su colaboración.

En cuanto a la cuestión económica, que hay que tocar a parte por la sensibilidad que provoca entre la población, decir nuevamente que nuestra Religión no participó en la Preuva y no cobramos nada por ello, pero por lo mismo que tampoco hemos cobrado NADA en los años que hemos venido celebrando públicamente nuestras Festividades del Solsticio de Verano y Anmunobia, como muy bien saben quienes ahora se quejan de los costes.

En cuanto a haberse gastado casi 5.000€ en la Preuva (creo que aproximadamente 4.100€), divididos entre la Banda de Música y los Cotillones, no es algo en lo que debamos entrar, más allá quizá como contribuyentes, de esperar que nuestros responsables políticos no redondeen los gastos del erario público con tanto “optimismo” (al alza), como lo han hecho los responsables de esta Nota.

Por otra parte y con el mismo sentido social, hemos echado en falta que el actual Grupo Popular Municipal hubiese sumado a esos 4.100€, los 21.000€ QUÉ LE SUPONE AL AYUNTAMIENTO PAGAR LA FIESTA DEL CRISTO o el montante similar que acarrea sufragar la tortura pública y subvencionada de animales (los Toros). ¿Aumentar en más de 40.000€ el Presupuesto de Servicios Sociales, no está en la cabeza de los responsables de esta Nota? ¡Pues claro que sí! ¿Y cómo lo hacemos, empezamos por suprimir el Corpus?

En fin, les rogaríamos a los responsables de esta Nota, mostrar un poco más de sensibilidad por las creencias y tradiciones del pueblo (de una parte al menos) y no sólo por las que consideren o no apropiadas, no hacer demagogia con estas creencias y por lo tanto jugar con los creyentes, ni enfrentarlos, al final, con dicotomías de corto recorrido y menor altura moral…

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Quizá llegue el día, seguro que llegará, en el que los Cultos paganos dejen de utilizarse como arma arrojadiza y menospreciarse religiosamente. Más improbable es que algunos lo veamos. Aún así, nosotros no dejaremos de luchar por un sueño, el de una sociedad donde la LIBERTAD con mayúsculas y por lo tanto también la religiosa sea una realidad y no una apuesta de futuro, donde lo importante no sean nuestras creencias sino nuestros valores y la calidad humana de cada uno, donde, en definitiva, el respeto vaya más allá del interés y los Derechos Humanos no sean un privilegio.

Hasta entonces, quienes nacimos con la idea fija de hacer realidad nuestros sueños, seguiremos luchando sin paliativos por ellos, con o sin ayuda, juntos o solos, cueste lo que cueste y pese a quien pese, aún a costa de saber que difícilmente llegaremos a verlos cumplidos, porque no podemos hacerlo mejor ni de otra forma. Y esto no es una amenaza, sino un hecho.

Fernando González
Kombalkores Bintoi Monati

Confesión religiosa Wicca, Tradición Celtíbera

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Tras los akelarres celebrados por los diferentes covens celtíberos del pasado sábado 22 y antes de la Ceremonia pública de Litha del domingo día 23 de junio que oficiamos conjuntamente en la localidad de Pinto (Madrid), nuestro Brueisamos Kombalkores Bintoi, el Hno. Sumo Sacerdote Fernando González, se reunió con los representantes de nuestra Tradición en Portugal y miembros del Coven Irmandade Lusitana, que viajaron a Madrid al objeto de participar en los oficios de esta Festividad y establecer en atención a sus necesidades y prioridades las actividades religiosas a llevar a cabo en lo próximos meses.

Tras las conversaciones hemos acordado un plan de trabajo en Portugal de cara a visibilizar con más fuerza nuestro Culto, informar y divulgar a la sociedad qué es y qué no es la Vieja Religión y continuar con nuestra labor frente a las Instituciones de aceptar la diversidad religiosa y normalizar finalmente el estatus de Culto que poseemos en nuestro país hermano.

Siendo conscientes de una realidad social alejada aún de entender los valores y diferencias de la Wicca y el Paganismo en general, en relación con ciertas herejías judeocristianas e ideas preconcebidas en las que se nos suele encuadrar y enmarcar, y por lo tanto asertivos a la incomprensión que provoca entre la población nuestra presencia al no haber tenido la oportunidad y el tiempo de conocernos, hemos decidido comenzar desde abajo, desde lo más básico, una campaña de comunicación directa y cercana con la sociedad, explicando nuestra idiosincrasia y respondiendo a sus dudas y curiosidades de forma abierta y clara.

Esto se traduce en una serie de actividades e iniciativas que iremos anunciando en los próximos meses y que deseamos cuente con la implicación y participación de la Comunidad Pagana de Portugal, a la que sabemos comprometida, activa y receptiva con estos objetivos comunes y a quienes iremos poniendo al corriente y adelantando los pasos que tenemos pensado dar, con la confianza puesta en que las hagan suyas y podamos entre todos remar juntos por encima de lo que nos diferencia hacia un mismo puerto: la deconstrucción de estereotipos como pilar de la reconstrucción de nuestro espacio público religioso.

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* La imagen superior corresponde a una fotografía tratada de uno de nuestros akelarres, guardando pues todos los derechos de ©

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COMUNICADO

En Madrid, a sábado 15 de junio de 2013

Con fecha 5 de noviembre de 2012, alarmados por unas declaraciones del Ministro del Interior de España, D. Jorge Fernández Díaz (20/10/2012), en las que aprovecharía para afirmar que “España será cristiana o no será…” publicamos un COMUNICADO y realizamos un escrito que remitimos, entre otros, al Congreso de los Diputados pidiendo una explicación y solicitando se retractase de esta frase por entender que podría vulnerar nuestros derechos fundamentales. Esta semana, por fin, hemos recibido la respuesta por parte del Congreso y del Sr. Ministro.

En respuesta a nuestra petición, trasladada desde la Comisión de Peticiones del Congreso de los Diputados al Ministerio de la Presidencia y al Ministerio del Interior, han respondido lo siguiente:

En relación con la petición de particular de referencia, se informa que el Ministro del Interior, como no podría ser de otra forma, respeta el conjunto de los derechos fundamentales y libertades públicas refrendados en la Constitución Española, entre ellos la libertad religiosa y de culto de los individuos y las comunidades, contemplada en su artículo 16.

fernandez-diaz-interiorHemos de agradecer a las autoridades mencionadas la atención con la que han recibido nuestras demandas y la respuesta del titular de Interior D. Jorge Fernández Díaz, esperanzados con haberle sensibilizado sobre el respeto a la diversidad religiosa en España. Esperamos que entienda que el artículo 16 de la Constitución Española y su declaración de Roma son incompatibles y que si ratifica su intención de acatar dicho artículo y la libertad de Culto de la ciudadanía, como lo ha hecho, debe empezar por ahorrarse cierto tipo de intenciones y declaraciones presuntamente inconstitucionales, pues menoscaban y hieren el sentimiento religioso y los derechos fundamentales de una parte de la sociedad española.

Creemos que muchas veces desconocer las realidades -en este caso- religiosas de la ciudadanía nos perjudica, lo mismo que pensamos que visibilizarnos y exigir el respeto que merecen nuestros creyentes y Cultos, hará que nos tengan también presentes y quizá hasta que cuiden un poco más su discurso.

El paganismo no está muerto ni ausente de la realidad y ahora hay más personas que lo saben.

RESPUESTA CONGRESO DECLARACIONES MINISTRO INTERIOR

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Presentamos el Programa del Ateneo Científico, Literario y Artístico de Madrid, para la Conferencia que tendrá lugar el próximo sábado 27 de abril de 2013, a las 19:30h. bajo el enunciado: “El registro público de las confesiones religiosas, como base para el reconocimiento de sus derechos civiles, promovida por la Plataforma a favor de la Libertad Religiosa del Paganismo en colaboración con la Subdirección Gral. de Relaciones con las Confesiones, del Ministerio de Justicia de España.

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COMUNICADO

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En Madrid, a 5 de abril de 2013

conferencia ateneo0Con el propósito de reflejar la nueva situación del Paganismo en España y la necesidad de afrontar una visibilidad pública estable, coherente y estructurada a partir de la cual plantear en derecho nuestras propias reivindicaciones como Confesiones Religiosas, esta Plataforma a favor de la Libertad Religiosa del Paganismo, en colaboración con la Subdirección General de Relaciones con las Confesiones del Ministerio de Justicia español y el Ateneo Científico, Literario y Artístico de Madrid, tenemos el placer de anunciar la Conferencia que tendrá lugar el próximo día 27 de abril a las 19:30h. en el Ateneo Científico, Literario y Artístico de MadridCalle del Prado, 21 – 28014 Madrid. El programa de la jornada tendrá el siguiente enunciado:

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Iª. CONFERENCIA PARA EL RECONOCIMIENTO

DE LOS DERECHOS DEL PAGANISMO EN ESPAÑA

El Registro Público de las Confesiones Religiosas, como base para el reconocimiento de sus derechos civiles

INTERVIENEN:

  • Sra. Dña. Esther Serrano. Archidruida de la Asociación Religiosa Druida Fintan
  • Sr. D. Ernesto García. Reiki Allsherjargodi de la Comunidad Odinista de España-Ásatrú
  • Sra. Dña. Marta Vey.  Seanoir de la Hermandad Druida Dun Ailline
  • Sr. D. Fernando González. Rvdmo. Sumo Sacerdote de la Confesión Religiosa Wicca, Tradición Celtíbera

 PONENTE:

  • Sr. D. Ricardo García. Subdirector General de Relaciones con las Confesiones

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Siendo ésta la primera vez que en España participa oficialmente el Estado con los Cultos Paganos en un acto público común, al objeto de normalizar nuestras relaciones y dar cumplimiento a su compromiso de mantener con nuestra Plataforma la misma atención y disponibilidad con la que trata al resto de las Confesiones religiosas, este Evento confirma los buenos auspicios que nos transmitieron al inicio de las conversaciones y avala el camino que han tomado las relaciones de nuestros Cultos a través de la Plataforma con el Ministerio de Justicia.

Invitamos a toda la Comunidad Pagana a participar con su presencia en esta jornada histórica, para visibilizarnos y demostrar que su compromiso y buena disposición que tienen hacia nosotros, en justa reciprocidad, obtiene por nuestra parte la atención que merece. Ahora somos nosotros quienes debemos corresponder y confirmar con nuestra presencia el apoyo que necesita nuestra Comunidad, para que sean plenamente reconocidos nuestros derechos.

No podemos exigir sin dar, sin esforzarnos, sin poner cuanto menos lo mínimo de nuestra parte. Llevamos décadas pidiendo que se nos escuche y quejándonos porque no lo hacían. Bien, ya lo han hecho, nos han escuchado y nos tienden la mano, ahora nos toca a nosotros demostrar que hay vida en el Paganismo y que podemos dedicar un sábado por la tarde a escucharles.

El Paganismo es algo más que los ritos y las ceremonias, también honramos a nuestros Dioses y Ancestros haciendo posible que garanticemos y ampliemos las posibilidades y el derecho de realizarlos. Y eso pasa por nuestro compromiso de acudir a las actividades públicas donde nuestra presencie cuente y se valore.

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COMUNICADO

En Madrid, a jueves 4 de abril de 2013

El 22 de marzo de 2013, la Confesión Religiosa Ásatrú Lore Vanatrú Assembly (ALVA), presentó oficialmente la solicitud de inscripción en el Registro de Entidades Religiosas, para ser reconocida legalmente como religión. El 28 de marzo siguiente, cursó la Solicitud provisional de adhesión a la Plataforma a favor de la Libertad Religiosa del Paganismo, y el 3 de abril de 2013 los miembros de la Plataforma deciden aceptar la solicitud provisional de ingreso hasta su aprobación definitiva, una vez sea confirmada su inscripción registral y reconocimiento oficial por el Estado Español. Con la entrada de ALVA, la Plataforma queda conformada hasta la fecha por cinco Confesiones religiosas paganas independientes y reconocidas por el Estado, lo que la confirma como un espacio verdaderamente representativo pero sobre todo crisol de nuestras Religiones en la sociedad y ante la Administración.

El esfuerzo que todos nuestros Cultos estamos haciendo para que prevalezcan las reivindicaciones y necesidades, lo que nos une a todos, por encima de nuestra propia idiosincrasia pero respetando nuestra independencia en un complicado equilibrio de deseos y prioridades, es un handicap que deben empezar a valorar con la atención debida en el Estado, como evidencia incuestionable de que ya no vamos a parar hasta que se nos reconozcan todos los derechos y libertades que a día de hoy nos escatiman.

Hemos abierto por primera vez un espacio de comunicación y entendimiento con la Administración, para sensibilizarla y comprometerla en un proyecto común que nos permita ser consideradas personas verdaderamente libres e iguales al resto de una ciudadanía que, por ser fieles a unas religiones mayoritarias, tienen unos derechos que a nosotros se nos niegan.

Somos muy conscientes que no es cosa de un día, pero lo mismo que sabemos que llevamos demasiado tiempo ya, desde el infausto Edicto de Tesalónica esperando pacientemente y más allá de nuestras fuerzas, que amanezca o que oscurezca el día en el que podamos celebrar nuestros ritos, honrar a nuestros Antepasados y devocionar a nuestros Dioses y Diosas con el mismo respeto por parte de la sociedad y de las autoridades, con el que tratan al resto de las creencias y manifestaciones religiosas.

Y ese día estamos seguros que llegará, como estamos seguros que esta unión, cada vez más consolidada, cada vez más fuerte, cada vez más fraternal, pese a los altibajos del tiempo y el desgaste, hará que sea posible.

Damos desde aquí la bienvenida a nuestros hermanos y hermanas de ALVA, conscientes que no nos podemos permitir el lujo de escatimar esfuerzos ni mirar hacia atrás, sino a cada lado, para continuar trabajando con humildad y constancia por nuestros derechos fundamentales, confiados en que este nuevo pilar que suponen, sea un brazo más que represente nuestros intereses comunes y guarde nuestro flanco, con la misma seguridad que afirmamos guardar el suyo. Es cada eslabón lo que nos hace ser cadena.

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Fernando González

Portavoz de la Plataforma

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